quinta-feira, 25 de maio de 2017

Ocupação em Brasília e Fora Temer / Occupy Brasilia (Brazil's political capital center) and Coupist Temer out!


The name of the event is more symbolic than fatidical because there was no occupation, just the old political staging of the dissatisfaction of the conscious popular groups. Political consciousness and autonomy of thought are directly linked. Many civil society groups do not yet understand what is the withdrawal of their rights and other issues, but there is a critique of the models of institutions that have formed in the past and that today no longer represent the model of the present. Model that is imposed by the capital. The State is one of those historical institutions that, although they remain immersed in the past, continue to be updated according to the interests of the same old elite, with fresh faces. These moments of widespread popular discontent, of strikes from different categories, only make the lie that is the dispute over power even more apparent as a lie. What is sold tells us that we are living a dispute between the right-wing extremists and the left-wing groups, and that this must be done through a just representative democracy, but it is not said that whoever represents us there can only achieve some representation after be part of the same processes and buy the same accesses. I speak, for example, of buying a physical or virtual pamphlets and I do not refer to the bribes, there is also the purchase of more time on television networks, which by the way are just another state apparatus because of the evident negotiations inside the same political group by new or larger concessions. What exists is not a dispute between two poles of power and influence, but the quest for total control of the working class by a political and class elite. The base and the top are organized in search of their humanitarian ideals, and many search for individual and petty reasons, others for reasons of faith or common good, yet what is decided and how it is decided always is decided from this top with undeniable power, elite who sometimes acts as the good and humanitarian cop and other times becomes the fascist and torturer policeman, a class group that only slows down it's exploitation when, with much effort, the cries of the miserable and impaired in the process of economic renewal can be heard, almost than by a miracle, or perhaps by the sense of justice of some members of this very wealthy political elite, who may potentially be persecuted by the state machine. Because internal machine processes buy support and external processes buy henchmen. It is funny how they try to convince the mass that was not a coup, and with the successive scandals, in addition to the condemnation that prevents the illegitimate president from exercising any public office for eight years and all his ministers are being investigated, apart from the good tone that the The government tries so hard to pass on with finesse and other beautiful words with the president Temer's paulista accent, that's it an accent from the city of Sao Paulo (considered the locomotive of the nation only by the "paulistas" themselves), and other ministerial intrigues that make it clear that it was a coup and all the other symptoms like the brazen purchase of greater media support, it is clear that the wishes of this class would be imposed. Despite the dominant narrative, at least the national narrative, to consider the illegitimate president as constitutional president, despite discussions of the very constitutionality of an impeachment orchestrated by no less than the mayor bought with money from corruption, despite all this, my reasons are others. I think it was a coup because they did not hesitate to further exploit the forest and indigenous reserves, did not hesitate to sell the small national efforts for foreign capital, did not hesitate to withdraw the funds from cultural programs and other efforts of a more civilized society. These people are those who consider a fairer and healthier society, with more leisure time, as a society of vagabonds, because to them the right is a gray industry, which feeds on human flesh, with all rivers polluted, with indigenous people killed and displaced and with poor massacred prisoners. It is not by chance that the slogan of the military police of Sao Paulo, capital of the current constitutional president Temer, who is part of the PMDB, is "the police that imprison the most" and "370 people are arrested daily", a political party that punishes it's members or party members friends only in fiery pyrophagias that do not change the exorbitant values in the secret accoutns ​​of those who are investigated, but do not hesitate to punish the poor with the loss of full retirement or even worsen the situation of the informal worker because they do not consider the working class, those who are exploited in fact, as humans and citizens, on the contrary, they just increased the investment in all state apparatus that operate in a segregating or in a repressive sense. They take the money from the culture public budget, they destroy the family of the poorest people with even more labor (time), forced, because we are all obliged to pay the rent of real estate under the rentier capital, they leave young people in precarious schools, encourage violence in these spaces, manufacture and sell guns, arrests deviants, juveniles with minor crimes are punished with absurd convictions (sometimes they are arrested for planting cannabis and simple users end up as traffickers), and some sectors of the elite still encourage the distribution of arms and illegal trade in military armor within the nation itself, to further promote a war that has no end because there is an investment in it, even by security companies, and so on goes the history.

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O nome do evento é mais simbólico que fatidíco porque não houve ocupação, apenas a velha encenação política da insatisfação dos grupos populares conscientes. Consciência política e autonomia do pensamento estão diretamente ligadas. Muitos grupos da sociedade civil não entendem ainda o que é a retirada dos próprios direitos e outra questões, entretanto existe a crítica dos modelos de instituição que se contituiram no passado e que hoje não representam mais o modelo do presente. Modelo que é o imposto pelo capital. O Estado é uma dessas instituições históricas que apesar de continuarem imersas no passado continuam se atualizando conforme os interesses da mesma velha elite. Esses momentos de insatisfação popular generalizada, de greves com diversas categorias, só deixam ainda mais aparente a mentira que é a disputa do poder. O que é vendido nos diz que vivemos uma disputa entre os desmandos da direita e a vontade da esquerda, e que isso deve ser feito através de uma justa democracia representativa, mas não é dito que quem nos representa por lá só pode conseguir alguma representação após fazer parte dos mesmos processos e comprar os mesmos acessos. Falo por exemplo em comprar uma panfletagem física ou virtual e não me refiro propriamente em propina, existe também a compra de horários comerciais nas redes televisivas, que por sinal são só mais um aparato estatal em razão das negociações evidentes no interior do mesmo grupo político por novas ou maiores concessões. O que existe não é uma disputa entre dois polos de poder e influência, mas a busca pelo controle total da base trabalhadora por uma elite política e classista. A base e o topo se organizam na busca de seus ideais humanitários, e muitos por razões individuais e mesquinhas, outros por questões de fé ou bem comum, mesmo assim o que é decidido e como é decidido surge sempre desse topo com poder incontestável, elite que ora se faz de policial bonzinho e humanitário e ora se faz de policial fascista e torturador, grupo classista que apenas diminui seu ritmo de exploração quando, com muito esforço, os gritos dos miseráveis e prejudicados no processo da renovação econômica conseguem ser ouvidos, quase que por milagre, ou talvez pelo senso de justiça de alguns membros dessa mesma elite política riquisíssima, que potencialmente podem vir a ser perseguidos pela máquina do Estado. Porque os processos internos da máquina compram apoio e os processos externos compram capangas. É engraçado como tentam convencer a massa que não foi golpe, e com os sucessivos escandâlos, além da condenação que impede o presidente ilegítimo de exercer qualquer cargo público por oito anos e todos os seus ministros serem investigados, fora esse descompasse do bom tom que o governo tenta tanto passar, com tamanho esforço, de finesse e outras palavras bonitas de paulistas que se consideram a locomotiva da nação, e outras intrigas ministeriais que deixam claro que foi golpe e todos os outros sintomas, como a compra descarada de maior apoio midiático, fica claro que os desejos dessa classe seriam impostos. Apesar da narrativa dominante, ao menos a narrativa nacional, considerar o presidente ilegítimo como presidente constitucional, apesar das discussões da própria constitucionalidade de um impeachment orquestrado por nada menos que o presidente da câmara comprado com dinheiro da corrupção, apesar de tudo isso, minhas razões são outras. Considero que foi golpe porque não hesitaram em explorar ainda mais as reservas florestais e indigenas, não hesitaram em vender os pequenos esforços nacionais para o capital estrangeiro, não hesitaram em retirar a verba de programas culturais e outros esforços de uma sociedade mais civilizada. Esse pessoal é o que considera uma sociedade mais justa e mais saudável, com mais tempo de lazer, como uma sociedade de vagabundos, porque pra eles o certo é uma indústria cinza, que se alimenta de carne humana, com todos os rios poluídos, com indigenas mortos e desalojados e com pobres massacrados presos. Não é por acaso que o slogan da polícia militar de São Paulo, capital do atual presidente constitucional Temer, que faz parte do PMDB, seja "a polícia que mais prende" e "370 pessoas presas ao dia", partido que pune os seus membros ou membros dos partido amigos apenas em mirabolantes pirofagias que em nada mudam os valores exorbitantes dos investigados em suas contas secretas, mas não hesitam em punir o pobre com a perda da aposentadoria integral ou até pioram a situação do trabalhador informal por não considerarem a base da base, os explorados de fato, como humanos e cidadãos, ao contrário, aumentam o investimento em todos os aparatos do Estado que funcionem em sentido segregador. Retiram a verba da cultura, destroem o núcleo familiar dos mais pobres com ainda mais trabalho, forçado, porque todos nós somos obrigados a pagar o aluguel do setor imobiliário comandado pelo capital rentista, deixam os jovens em escolas precárias, incentivam a violência nesses espaços, prendem sem fins de ressocialização os desviantes, jovens com crimes leves são punidos com condenações absurdas (as vezes são presos por plantar cannabis e simples usuários acabam como traficantes) e alguns setores da elite ainda incentivam a distribuição de armas e comércio ilegal de armanento bélico militar no interior da própria nação, para fomentar ainda mais uma guerra que não tem fim porque existe um investimento nela mesma, até pelas empresas de segurança, e por aí vai a história.


Pelo fim da Repressão à Sociedade Civil Desarmada.
Aproveitando uma cervejinha de consumo popular.

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segunda-feira, 22 de maio de 2017

Prospects for the future and getting away

As soon as I finished my first degree, with great effort, I joined the statistics of unemployed young people in a country in crisis. It was possible to get some employment in the period, but the options available did not excite me any enthusiasm (because they are torture basically). I then decided to go back to a second graduation, a choice that would allow me to save some money (something I should have done while in the first degree) and have a greater time of decision and reflection on the next steps. I do not feel fulfilled because I am somewhat excluded from the job market, because I am a bachelor and not a licensed teacher, due to my own choice, but I did not expect it to be so difficult for a bachelor of my field to find any placement. In that time between one graduation and another, and even in the first semester of the second graduation, I got emotionally involved with some people and I have my regrets about those relationships. I should devote myself more to studies, to reading, and also to produce any merchandise so as not to be in such a precarious situation for so long. If I have any income today it is because I am a university student and have had access to the internship system in the State of Mato Grosso. Internship is just a way to hire us without having to pay so many rights. In Sao Paulo, internships can still sign you a contract, guarantee transportation and food. Most of this is just money for daily costs at the minimum. That's what I'd like to talk about. I only do internship today because I have had all my documents notarized or signed by hand dismissed. Rejected due to dates, because they are out of date, months in advance. The date refers to my last moment in Sao Paulo, before finally leaving for MT. My parents have no condition whatsoever to keep me anywhere and again I was forced to make some income in some way, and in the midst of crisis. If I had a scholarship, I could dedicate myself to my studies, completely, but I was denied, like so many others. My schedules and many electives that I need to attend are incompatible with my work routine or with my coefficient, very low because of the failures due to lack of time or going to my grades in the first semester (for reasons other than my lack of dedication). I seriously think of changing course and campus, because although I study in the campus of Cuiabá, I was institutionally connected to another campus and believe that I will have more opportunities in a better structured place with an other university. I am in doubt between civil engineering or letters with qualification in French. French will not guarantee me the job market. Maybe not even engineering. Is the title worth anything? Who do I want to impress? The other?

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Assim que terminei minha primeira graduação, com muito esforço, entrei para as estatísticas de jovens desempregados em um país em crise. Era possível conseguir algum emprego no período, mas as opções disponíveis não me causavam qualquer entusiasmo. Resolvi então voltar para uma segunda graduação, uma escolha que me permitiria guardar um dinheiro (algo que deveria ter feito na primeira graduação) e ter um tempo maior de decisão e reflexão sobre os próximos passos. Não me sinto realizado porque estou de certa forma excluído do mercado de trabalho, porque sou bacharel e não licenciado, por escolha própria, porém não esperava que fosse tão difícil para um bacharel de minha área encontrar qualquer colocação. Nesse tempo entre uma graduação e outra, e até mesmo no primeiro semestre da segunda graduação, me envolvi emocionalmente com algumas pessoas e tenho meus arrependimentos sobre essas relações. Deveria me dedicar mais aos estudos, à leitura, e também produzir qualquer mercadoria para não ficar em situação tão precária. Se tenho hoje qualquer renda é por ser universitário e ter tido acesso ao sistema de estágio do Estado de Mato Grosso. Estágio é só uma forma de nos contratarem sem precisar pagar tantos direitos. Em SP os estágios ainda podem assinar sua carteira, garantem transporte e alimentação. Aqui em sua maioria é só uma bolsa de custeio. É sobre isso que gostaria de falar. Só faço estágio hoje porque tive todos os meus documentos autenticados ou assinados a mão indeferidos. Indeferidos em razão de datas, por estarem desatualizados, com meses de antecedência. A data se refere ao meu último momento em SP, antes de partir definitivamente para MT. Meus pais não tem condição alguma de me manter em qualquer lugar e novamente me vi obrigado a fazer alguma renda de alguma forma, e em plena crise. Se tivesse bolsa poderia sim me dedicar aos estudos, completamente, mas fui indeferido, como tantos outros. Meus horários e muitas eletivas que preciso cursar são incompatíveis com minha rotina de trabalho ou com meu coeficiente, muito baixo em razão das reprovações por falta ou nota do primeiro semestre (por diversas razões outras que minha pouca dedicação). Penso seriamente em trocar de curso e de campus, pois apesar de estudar no campus de Cuiabá, institucionalmente sou ligado a outro campus e acredito que terei mais oportunidades em um lugar mais bem estruturado e com corpo docente mais antigo. Estou em dúvida entre engenharia civil e letras com habilitação em francês. Francês não vai me garantir mercado de trabalho. Talvez nem mesmo engenharia. O título vale alguma coisa? Quem eu quero impressionar? O outro?

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Work in Brazil. Trabalho no Brasil.


When I was younger I thought the natural way would be to end up as a bank clerk or even a manager from anywhere. Today I know that these perspectives do not fit into my profile anymore and I very much suspect that I will never be hired by any company. I'm no longer a teenager and just thinking that I will not be able to retire and it is already reason enough to rethink my options. In Brazil they want to force us to work 12 hours straight, with little or no labor law. No chance for court settlements. So far I have worked as a internship, earning a minimum amount. It is not the first time that I become an intern, better to earn little and work less than to grow old in the arms of the work that supposedly release me. It frees who makes a good amount, frees those who have no social conscience or frees those who do not identify at all with the exploited class. And all those who get good offices are also truly well-adapted, unlike me, who somehow renegotize the values ​​that are at stake. I do not want to compete. I hate the idea of ​​being proactive. I hate spending time in a room for so little. Which is not a complaint, because at least I'm sitting while work. It could be easier and could be doing the same for a suitable salary. The right thing would be to do the same for a real salary. I applied for so many different jobs, some of are public tests, and so far they have not ever called me. I suspect that I will never be called. By the score, by the number of places, etc. I passed in several, but between passing and taking possession of any position are other worlds and other passages. I am in Mato Grosso, a city that has not stopped the crisis and without much to do. If it were not for this internship, I would be out of money. I sent resumes up to the mall stores. I am 27 years old and have a degree, but no job. Those who win jobs are those who are part of the excuse sponsorship. I hate the youth representatives like Fernando Holiday and Kim Katagiri. They make money to disinform the population. Should not that be forbidden? My internship contract lasts two years. It's a short time, I know, but the biggest problem, in my opinion, is the job market. I'm going to work where? What are the other possible outputs? I can not even compete for a spot in the paper. You should exile me at university, try a masters degree. I do not have a project. It's not such a bad idea. Traveling is another will. Travel how and with what money? Hippie friends exclaim that I do not need money to travel, but it is very easy to say that if their change is handcraft or music. Ordinary people like me do not have the same right? Do I really need to juggle if I do not want to starve? Should we not be living the goal of full employment, including for any foreigner who wants to work? A person without talents travels like how? I can not even make caricatures to raise money. I want to be able to travel, get to another city, get government support, and be sent to a job. Is it too much to ask? Having access to a job with adequate salary for at least my survival, is a lot to ask?

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Quando era mais novo considerava que o caminho natural seria o de acabar funcionário do banco ou mesmo um gerente de qualquer lugar. Hoje sei que essas perspectivas não se enquadram mais em meu perfil e desconfio muito que serei contratado por qualquer empresa. Não sou mais um adolescente e só de pensar que não conseguirei me aposentar tão cedo já é motivos de sobra para repensar minhas opções. No brasil querem nos obrigar a trabalhar 12 horas seguidas, com pouco ou nenhum direito trabalhista. Sem chance de acordos judiciais. Até agora tenho trabalhado como estagiário, ganhando uma quantia mínima. Não é a primeira vez que me torno estagiário, melhor ganhar pouco e trabalhar menos tempo que envelhecer nos braços do trabalho que supostamente liberta. Liberta quem ganha uma boa quantia, liberta quem não tem consciência social alguma ou nem ao menos se identifica com quem tem menos. E todos esses que conseguem bons cargos são também verdadeiramente bem adaptados, diferente de mim, que de certa forma renego os valores que estão em jogo. Não quero competir. Odeio a ideia de ser pro-ativo. Detesto passar um tempo preso em uma sala por tão pouco. O que não é uma reclamação, porque ao menos estou sentado. Poderia ser mais fácil e poderia estar fazendo o mesmo por um salário adequado. O certo seria fazer o mesmo por um salário real. Fiz tantos concursos e até agora não me chamaram. Desconfio que jamais serei chamado. Pela pontuação, pelo número de vagas, etc. Passei em vários, mas entre passar e tomar posse de qualquer cargo são outros mundos e outras passagens. Estou em Mato Grosso, cidade que não parou com a crise e sem muito o que fazer. Se não fosse esse estágio estaria sem dinheiro algum. Enviei currículos até para as lojas de shopping. Tenho hoje 27 anos e uma graduação, mas sem emprego algum. Quem ganha emprego é quem faz parte de patrocínios excusos. Odeio os representantes da juventude, como fernando holiday e kim katagiri. Eles ganham dinheiro para desinformar a população. Isso não deveria ser proibido? Meu contrato de estágio tem duração de dois anos. É pouco tempo, sei disso, mas o problema maior, na minha opinião, é o mercado de trabalho. Vou trabalhar onde? Quais seriam as outras saídas possíveis? Não posso nem ao menos competir uma vaga no jornal. Deveria me exilar na universidade, tentar um mestrado. Não tenho um projeto. Não é uma ideia tão ruim. Viajar é outra vontade. Viajar como e com qual dinheiro? Amigos hippies exclamam que não preciso de dinheiro para viajar, mas é muito fácil dizer isso se o troco é artesanato ou música. Pessoas comuns como eu não tem o mesmo direito? Preciso mesmo lançar malabares para o alto se não quero morrer de fome? Não deveriamos estar vivendo a meta do pleno emprego, inclusive para todo e qualquer estrangeiro que quisesse trabalhar? Uma pessoa sem talentos viaja como? Nem ao menos posso fazer caricaturas para levantar um dinheiro. Quero poder viajar, chegar em outra cidade, buscar apoio governamental, e ser encaminhado para um devido emprego. É pedir demais? Ter acesso a um emprego com salário adequado para ao menos minha sobrevivência é muito?

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sábado, 6 de maio de 2017

Perspectives on abuse


Throughout my formation I have often been a victim of social and sexual abuse. At many moments I may not had the maturity to realize what happened, just as no child understands the idea of ​​racism or the ban on certain toys or behaviors. Anyway, when much older, I realized that I attract, at some moments, some kind of sexual attention. In two moments they tried to assault me ​​sexually along the street. One was an almost kidnapping and the other an attempted theft. Other than those situations involving strangers with direct contact, there are always those times when someone observes you or follows you down the street. It's all about bedtime stories and waking up to someone rubbing something over you or something along those lines. At a party, I slept with my best friend (buddy of mine) in my ex-girlfriend's bed to wake up with a totally unknown guy sucking my friend and picking up my dick. My ex-girlfriend promptly expelled the abuser, but the feeling is a bit of having been turned into some toy or vibrator. Finally, I recently went out with Luiz, who lives here in the house that I live too, to a well know bar in the region. There, I found a girl friend that he always tried to meet. We talked and in the end we went for a party at the house of a friend of hers. Such a joke. Her friend is a jealous lesbian. For some reason she performed a series of behaviors that could be framed as the idea of ​​a male bastard. She would even touch my friend. She called her love. She called my friend to go to the room. She kept coming closer and closer. At first, Luiz and I did not fully understand the situation, because we did not know what kind of friendship existed between my friend and her friend. Throughout the night it became clear that my friend was in an abusive relationship with her friend, who, in addition to buying booze and marijuana, was insistently trying some sexual advances. Maybe that's why my friend made a point of sitting with us at the bar, being picked up at some point in the evening for a separate table, and that's why she made a point of going to the house of the other woman, her friend, too, as a way of exposing all the situation. To see, as voyeur, an abuse relationship, involving an idea of ​​economic power, availability of drink and other amusements, made me rethink some situations that I still live in today. At the time that I lived with my ex-girlfriend and themale friend that I mentioned at the beginning, in some ways I felt rather a victim of some abuse, because from the beginning I did not want anything sexual and in many moments and I was brought into bodily contact, with both. On the other hand often the older person who has the most conditions usually feels used by the younger people in general. In my opinion the abuser is always the oldest and most experienced person. With my ale friend, I never tried anything with him sleeping, at most I tried to wake him up. The times we fucked the action always started from him. Anyway he feels abused by the relationship he had with my ex-girlfriend, who guaranteed fun, but asked for the sexual side in return. Over time, she wanted the socially recognized, wanted to impose herself socially and any serious relationship involves bigger issues and needs to be a consensus. I remember him thanking me for dating her and taking that burden off him. So I never wanted to date. In these senses I also think about my relationship with him. I've always tried a peer-to-peer relationship, something I could not do with my ex-girlfriend, and even when we moved in together, I never thought I could be in an abusive relationship. In the end he want to have some time for himself and I did not want to allow his detachment. It was a psychological abuse. I was so annoyed that I told other people things he did or said, another mistake of mine. I was so wrong. What consoles me is that I did not behave as the lesbian behaved, which gave me new signs of my identity, condition and civility. I wonder if I maintain healthy relationships with my relationships, and therefore the questioning of abuse. Was my relationship one-on-one, or was a relationship of power established? Power must be abolished. Today my friend came back to talk to me, we even slept together one day, never again, because I'm afraid of getting more involved and the distance of friendship is a very safe distance and involves the enough love that I need. With my ex-girlfriend is the same, we sleep together at some point and now we are just friends (now she hates because I live with him). With him several times I asked myself if I was imagining things, thinking if we had anything, and in reality I think we had nothing, even after we lived together or had sex, I would never classify as a love relationship, much less as a bromance, as they accuse me. With my ex-girlfriend, it was a more loving but less sexual relationship. And she accuses me of so many bad things. The important thing is that both are my friends now (she isn't anymore), although I do not consider I have the same friendship with my friend, because I consider him a traitor and I do not know him so well after all, I can not trust. About Luiz and the party we went to, at the time of leaving my friend asked to go away with us, because of the abuse situation, and in the end we stayed in the neibourhood square, just talking, until I needed to go to sleep. The next day I met her and Luiz still talking, which I found interesting, since it was something he wanted and only dreamed, until that cosmic intervention had happened, in other words, myself.

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Ao longo da minha formação fui em muitos momentos vítima de abusos sociais e sexuais. Em muitos momentos talvez não tive a maturidade para perceber o que acontecia, assim como nenhuma criança entende a ideia do racismo ou a proibição a certos brinquedos ou comportamentos. De qualquer forma, muito mais velho, percebi que atraia em alguns momentos algum tipo de atenção sexual. Em dois momentos tentaram me assaltar sexualmente ao longo da rua. Um foi um quase sequestro e o outro uma tentativa de furto. Fora essas situações envolvendo desconhecidos de contato direto, há sempre aqueles momentos em que alguém te observa ou te segue pela rua. De resto é aquela história de dormir e acordar com alguém se esfregando ou algo nesse sentido. Em uma festa, dormi eu e meu amigo na cama de minha ex-namorada, para acordar com um rapaz totalmente desconhecido chupando meu amigo e pegando no meu pau. Minha ex-namorada prontamente expulsou o abusador, mas a sensação é um pouco de ter sido transformado em algum brinquedo ou vibrador. Enfim, recentemente sai com o Luiz, que mora aqui na república também, para um barzinho conhecido da região. Lá encontrei uma amiga que ele sempre tentou conhecer. Conversamos e no fim fomos para um rolê na casa de uma amiga dela. Uma fancha. Lésbica. Por alguma razão ela performou uma série de comportamentos que poderiam ser enquadrados na ideia de cafajeste. Passava a mão na minha amiga. Chamava ela de amor. Chamava para ir no quarto. Ficava se aproximando várias vezes seguidas. No começo eu e o Luiz não entendemos completamente a situação, porque não sabiamos qual tipo de amizade existia entre a minha amiga e a amiga dela. Ao longo da noite foi ficando claro que minha amiga estava em uma relação de abuso com a amiga dela, que além de comprar bebida e maconha tentava insistentemente alguns avanços sexuais. Talvez por isso minha amiga fez questão de sentar conosco no bar, sendo retirada em algum ponto da noite para uma mesa separada, e é por isso também que ela fez questão de irmos para a casa da fancha também, como forma de expor a situação. Ver, enquanto voyeur, uma relação de abuso, envolvendo uma ideia de poder econômico, disponibilidade de bebida e outras diversões, me fez repensar alguma situações que ainda vivo atualmente. No tempo em que vivi com a minha ex-namorada e o meu amigo que citei no começo, em alguns sentidos me sentia sim vítima de certo abuso, porque desde o começo não queria nada sexual e em muitos momentos fui levado ao contato corporal, com ambos. Por outro lado muitas vezes a pessoa mais velha que tem mais condições geralmente se sente usada pelas pessoas mais novas. Na minha opinião o abuso é sempre da pessoa mais velha e mais experiente. Com o meu amigo, jamais tentei nada com ele dormindo, no máximo tentei acorda-lo. Das vezes que transamos a ação sempre partiu dele. De qualquer forma ele se sente abusado pela relação que ele teve com minha ex-namorada, que garantia diversão, mas pedia o lado sexual em troca. Com o tempo queria até o lado social, queria se impor socialmente e qualquer relacionamento mais sério envolve questões maiores e precisa ser um consenso. Lembro dele me agradecendo por namorar com ela e tirar esse peso dele. Logo eu que jamais quis namorar. Nesses sentidos também penso em minha relação com ele. Sempre tentei uma relação de igual para igual, coisa que não conseguia com minha ex-namorada, e mesmo quando passamos a morar juntos, nunca pensei que poderia estar em uma relação de abuso. No fim ele precisou de um tempo e eu não queria permitir esse distanciamento. Foi um abuso psicológico. Fiquei tão irritado que contei para outras pessoas coisas que ele fez ou disse, outro erro meu. O que em consola é que não me comportei como a fancha se comportou, o que me deu novos sinais de minha identidade, condição e civilidade. Me pergunto se mantenho relações saudáveis com meus relacionamentos, e por isso o questionamento do abuso. Minha relação era de igual para igual, ou foi estabelecida uma relação de poder? O poder precisa ser abolido. Hoje meu amigo voltou a falar comigo, até dormimos juntos um dia qualquer, para nunca mais, porque tenho medo de me envolver mais e a distância da amizade é uma distância muito segura e envolve o amor suficiente de que preciso. Com a minha ex-namorada o mesmo, dormirmos juntos em algum momento e agora somos também só amigos. Com ele diversas vezes me perguntei se estava viajando, se tinhamos mesmo alguma coisa, e na real acho que não tinhamos nada, mesmo depois de termos morado juntos ou transado, não classificaria nunca e jamais como uma relação amorosa e muito menos enquanto bromance, como me acusam. Com a minha ex-namorada foi sim uma relação mais amorosa, porém menos sexual. E ela me acusa de tantas coisas. O importante é que ambos são meus amigos agora, apesar de não considerar que tenho a mesma amizade com o meu amigo, porque o considero um traidor e não sei, não posso confiar. Sobre o luiz, na hora de ir embora a minha amiga pediu para ir embora conosco, em razão da situação de abuso, e no fim ficamos na praça conversando, até que precisei ir dormir. No dia seguinte encontro ela e o luiz ainda conversando, o que achei interessante, uma vez que era algo que ele queria e apenas sonhava, até que aconteceu essa intervenção cósmica.

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